Индийское учение об эмоциях нередко связывают с искусством через формы выражения раса.

Практически невозможно сухим и точным языком теории выразить ту исключительную гармонию, которая в индийской музыке строится на оттенках тонов.

Музыка в Индии - часть божественного откровения, поэтому к ней относятся с трепетом и благоговением. Человек, который достиг путем самоотречения высокого уровня, должен развивать интеллект, чтобы увидеть или заново открыть истину, которая недоступна невежественным людям и известна мудрым. Индийская музыкальная теория - результат многовековой работы людей, которые чувствуют силу музыки и танца. Музыка имеет огромную силу воздействия на человека, живую и неживую природу

В шестом столетии Брихаддеши (Brihaddesi) первым использовал слово рага (raga) и упомянул популярные из них. Пещеры Пудукоттэй в Тамил Наду (Pudukottai) описывают большее количество раг в седьмом столетии, а Теварамы (Thevaarams) и Дивья Прамхандамы (Divya Prabhandams) того времени также описывают несколько панн (paNNs).

В 12м веке Гита Говинда Джаядевы внесла новое течение в музыку и танец своими Аштапади, каждая из которых была пложена на отдельную рагу.

До 13го века классическая музыка была сходная или общая на всей территории Индии

Не буду пока писать здесь о книгах - основах Карнатик, хотя опять же упомяну, что среди книг в качестве древнего источника берут и Натья Шастру в том числе. Также, как и у танца, у музыки есть глубокие пласты истории, о многих из которых известно мало, и судить о них можно лишь поверхностно, по упоминаниям в сохранившихся с тех времен текстов и записях в храмах. Так, например, известнейшая Гитаговинда Джаядевы, песни которой являются источником аштапади, исполняемыми танцорами Бхаратанатьяма, Одисси и, кажется, другими стилями, имеет в своем тексте указания, как стоит играть каждую песню - названия раг-мелодий, о которых известно ныне - увы - одно лишь их название. Также в дравидийской традиции был целый пласт истории с совсем иными терминами для раг и тал, есть определенные исследования, которые соотносят древние мелодийные схемы с действующими ныне